Theo điều tra ở Bản Phồng (xã Tam Hợp, huyện Tương Dương, Nghệ An), khi trong nhà có người chết, họ đặt thi hài trên sàn nhà, tại nơi gần bàn thờ tổ tiên, dọc theo nóc nhà. Xưa kia, họ thường đặt người chết lên vỏ cây hoặc trên một tấm cót, hiện nay người quá cố được đặt trên chiếc chiếu, cũng có trường hợp đặt trên tấm vải. Tuỳ theo từng dòng họ, chẳng hạn như họ Viêng thường để chân người chết hướng về phía bếp, còn đầu hướng về phía đầu hồi nơi có bàn thờ tổ tiên; họ Vi trên (chi trên) để chân người chết hướng về phía đầu hồi có bàn thờ, đầu hướng về phía bếp; họ Vi em (chi dưới) để ngược lại... Khi đưa ma ra khỏi nhà, họ thường đưa ra theo phía đầu hồi, phía chân người chết. Họ phá vách thưng để đưa thi thể người chết qua. Trước khi đưa ma ra khỏi nhà họ phải làm một cầu thang mới, với số bậc lẻ, thường là 3 hoặc 5 bậc... tuỳ theo sàn nhà cao hay thấp. Người Tày Poọng không phân biệt chủ nhà, hoặc vợ ông chủ nhà, khi chết tất cả thi hài đều được đưa ra khỏi nhà như vậy. Đây là điểm khác biệt giữa tập quán tang ma của người Tày Poọng với người Đan Lai và các nhóm địa phương khác thuộc cộng đồng dân tộc Thổ.
Trần Bình - Lý Hành Sơn
>> Thông báo Văn hoá Dân gian 2005
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment